AGAPES FRANCOPHONES 2009

Dix années d’exil ou de l’exil enrichissant : les mémoires staëliens Ramona MALI Ţ A Université de l’Ouest de Timi ş oara, Roumanie Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse et l’homme qui possède l’intelligence . (Sainte Écriture, Proverbes 3 :13) Résumé Notre étude pose le problème du rôle et de la place du voyage et de l’exil en tant qu’expériences psychologiques dans l’écriture staëlienne des mémoires. Trois sont les axes autour desquels s’articule notre démarche : l'expérience du voyage et la construction de la société ; le voyage et l'écriture ; la réalisation d'une carte culturelle et anthropologique du voyage. Nous proposons également une analyse détaillée des champs sémantiques des deux métaphores occurrentes dans Dix années d’exil : « Paris » et « exil ». Notre article met en discussion la nécessité de revisiter les classiques : non que l’on doute de leur pérennité littéraire, mais pour reconsidérer les points forts d’un écrivain ou d’une œuvre en faisant appel aux grilles interprétatives et à la terminologie récentes. Mots-clés : Mme de Staël, mémoires, exil, autoscopie, Groupe de Coppet. Abstract The present study focuses on the role played by the journey and the exile as psychological experiences in the memoirs of Madame de Staël. The approach is three-fold: the experience of the journey and the construction of the society; the journey and the writing; the cultural and anthropological cartography of the journey. The paper also puts forward a detailed analysis of the semantic fields of the two main metaphors featured by Ten Years of Exile : « Paris » and « exile ». The article discusses the need to revisit the classics. Without questioning their literary continuity, it reconsiders the strengths of a writer and of a literary work by means of recent terminology and theoretical frameworks. Keywords : Mme de Staël, memoirs, exile, introspection, literary cercle of Coppet. 1. Liminaires Les mémoires de Mme de Staël rédigés entre 1811-13 dépassent le texte proprement dit des Dix années d’exil , sans doute le texte-souche de son écriture bilancielle. Considérations sur la Révolution française, Lettre sur