AGAPES FRANCOPHONES 2009

La question linguistique dans le théâtre algérien Brahim OUARDI Université Moulay Tahar de Saïda, Algérie Résumé Il est impossible de ne pas revenir sur la question de la langue lorsque nous étudions le théâtre en Algérie. La situation linguistique en Algérie est complexe car la langue arabe classique n’a pas de place importante dans la pratique de l’art de la scène. En tant que théâtre de résistance, la langue arabe dialectale a su s’imposer puisque le peuple, récepteur spectateur, ne peut réagir que lorsque ce dialecte est utilisé sur scène. Avec les différents évènements, cette pratique a connu le théâtre de langue dialectale, celui du tamazight et enfin le théâtre de langue française. Mots-clés : langue, scène, engagement, récepteur, spectateur. Abstract It is impossible not to revisit the issue of language when we study the scene in Algeria. The linguistic situation in Algeria is complex because the classical Arabic language was not important in the practice of performing arts. As a theater of resistance, the Arabic dialect has successfully established itself as the people receiving viewer, can react only when the dialect is used on stage. With various events, this practice has been the scene of language dialect, that of Tamazight and finally the French language drama . Keywords: language, scene, commitment, receiver, spectator. 1. Liminaires Nous proposons en discussion l’histoire de la pratique théâtrale en Algérie et ses avatars à travers l’arabe, le français et le tamazight. Il nous semble évident que la langue doit être réfléchie et posée d’une manière objective. Si le théâtre doit exister, c’est par rapport à un public. La question du récepteur n’a jamais été, sereinement, posée puisque le théâtre en Algérie devait obéir à une logique politique qui se situait loin de l’art scénique. Le problème linguistique ne se limite pas uniquement au théâtre, mais il s’étend aussi aux autres genres littéraires. C’est ainsi qu’une polémique s’est installée entre les arabophones et les francophones. Cette querelle n’étant pas du tout de l’ordre du littéraire, mais manifestait une certaine logique qui déterminait un rapport de force au sein même du pouvoir.