AGAPES FRANCOPHONES 2021

Agapes Francophones 2021 40 La métaphysique Dogon est très évoluée, comportant toute une série de nuances pour parler du passage de la non-existence à l’existence, ainsi que des catégories numériques et organisationnelles de la création. Le temps ne permet évidemment pas de le détailler, mais un parallèle, même superficiel et rapide, entre la vision des Dogon et quelques autres cosmogonies, qui ont pris en compte le vide, le néant d’avant la création, le 0 (ce qu’Aristote s’est refusé à concevoir, et toute notre civilisation occidentale s’est bâtie là-dessus), nous prouverait une fois de plus que les notions et les récits d’origine ne s’embarrassent point de frontières géographiques, religieuses ou linguistiques. « Les Dogons conçoivent un état du monde préexistant à la création et au Créateur lui-même, un état néant où la matière n’en est pas même encore réduite à sa plus simple expression qui sera un centre ou ; mieux encore, un point de départ, un lieu géométrique destiné à se transformer en particule infinitésimale. » […] « À ce premier état en succède un autre : le point central, résultat en quelque sorte du mouvement périphérique est, ou devient, le dieu créateur Amma. C’est dire que ce dernier est l’un des moments de la formation du monde et non le départ ou la cause première 5 », écrivait Marcel Griaule. « En ce temps-là, seul existait Amma. Le Temps n’existait pas encore ; l’Espace n’existait pas encore. En ce temps-là seul existait Amma. L’obscurité n’existait pas encore ; la Lumière n’existait pas encore. Œuf Cosmique Primordial, Amma existait de lui-même. Amma était la Totalité. Et Amma, plus petite que la graine de Pô, était une boule accélérée, invisible à l’œil. Tout commença un jour qui n’existait pas encore, puisque le Temps n’existait pas encore. Amma avait pris conscience de lui-même et surtout de sa solitude. Amma s’ennuyait. Il était la Totalité mais il se sentait seul. Il n’avait personne à qui parler ; et aussi loin que pouvait se poser son regard, Amma ne voyait que lui-même. Pour rompre l’ennui, Amma décida de se diversifier. Amma sépara d’abord le Temps de l’Espace. Il sépara ensuite la Lumière de l’Obscurité. Mais le Temps ni l’Espace ne pouvaient être mesurés. Et la Lumière et l’Obscurité ne pouvaient être appréciées. Amma était donc toujours seul et Amma continuait de s’ennuyer. Amma décida alors de se diversifier encore, mais cette fois par la création de nouveaux éléments. 6 » (Doumbi-Fakoly, écrivain Kamite) 5 Marcel Griaule et Germaine Dieterlen, La conception du monde et de la matériau, Soudan, Atomes, Février 1950. 6 https://www.solidaritenordsud.net/res/site104700/res888408_LA-GENESE- DOGON-DE-LUNIVERS_.pdf.