AGAPES FRANCOPHONES 2023

Les curiosités religieuses de Pierre Du Jarric : une vision alternative des Indes orientales et de la France 21 rééditions successives de son livre en France et ailleurs. Ce phénomène nous permet de croire que l ’ image du sous-continent indien, transmise par Du Jarric, a eu un impact important sur le lectorat de son temps. Cette image, selon les chercheurs comme Edward Saïd et Catherine Weinberger-Thomas, fait resurgir les leitmotivs relatifs aux Indes orientales : les dieux monstres du panthéon hindou, les curiosités, le prêtre lascif, le « sati » ou le sacrifice des veuves aux bûchers de leur mari. Cependant, les travaux des historiens tel Claude Sutto sur les relations entre la Compagnie de Jésus et les souverains français durant les guerres de religion, nous permettent d ’ offrir de nouvelles perspectives sur cette œuvre . Les relations entre la Compagnie de Jésus et Henri IV ou même Louis XIII ont été marquées pendant longtemps par des grandes questions débattues durant le XVII e siècle : régicide, libertés gallicanes, le pluralisme religieux ou les relations entre l ’ Église et l ’ État. L e vœu d’ obéissance est la pierre de touche de la vie jésuite et dans le cas de Pierre Du Jarric, cette vocation se manifeste par un double engagement au service du Roi et de l ’ Église catholique. Cependant, au moment du conflit autour du droit de régale, ce double service devient contradictoire et Pierre Du Jarric met sa compréhension de l ’ obéissance dans le dispositif monarchique. Ainsi, nous avançons l ’ hypothèse que l ’ objectif principal de ses Histoires n ’ était pas de faire part aux lecteurs des entreprises des jésuites aux Indes orientales stricto sensu . En effet, cette relation véhicule ses idées politico-religieuses tout en présentant une vision alternative de l ’ image stéréotypée du sous- continent indien. 1. Pierre Du Jarric : sa vie Pierre Du Jarric est un jésuite qui est né à Toulouse en 1566. La Biographie Universelle de Michaud ne nous fournit pas beaucoup de détails sur sa vie, mais nous savons qu ’ il est entré dans la compagnie de Jésus en 1582. La grande ambition de sa vie était de partir en mission dans les pays lointains, mais ce rêve ne sera jamais réalisé. Cette déception l ’ oblige à trouver d ’ autres voies pour répandre le message du Christ. Ainsi, Du Jarric s ’ engage sur le chemin de l ’ enseignement et sur celui de l ’ écriture. Il devient professeur de théologie morale au collège de Bordeaux et il publie, entre 1608 et 1614, une vaste fresque en trois volumes intitulée Histoires des choses plus memorables advenues tant ez Indes Orientales que autres païs, de la