AGAPES FRANCOPHONES 2009
AGAPES FRANCOPHONES 2009 171 dire un mot sur cet ouvrage mais aucun n’a analysé en particulier le personnage principal : Quasimodo, le bossu, raison pour laquelle nous allons le faire en ce qui suit. 2. Quasimodo, un être moche et beau Quasimodo est né difforme, sa difformité étant suggérée même par son nom dont les premières deux syllabes « quasi » font allusion au fait qu’il n’est qu’un « à peu près ». L’auteur prend comme prétexte le concours de grimaces organisé au Palais de Justice par maître Coppenole pour faire la description directe du personnage, tout d’abord du visage, lorsqu’il apparaît à la lucarne : Nous n’essaieront pas de donner au lecteur une idée de ce nez tétraèdre, de cette bouche en fer de cheval, de ce petit œil gauche obstrue d’un sourcil roux en broussailles, tandis que l’œil droit disparaissait entièrement sous une énorme verrue; de ces dents désodonnées, ébréchées ça et là, comme les créneaux d’une forteresse; de cette lèvre calleuse, sur laquelle une de ces dents épiétait comme la défense d’un éléphant; de ce menton fouchu; et surtout de la physionomie répandue sur tout cela; de ce mélange de malice, d’étonnement et de tristesse. (OC, 527-528) et puis du corps entier: Une grosse tête hérissée de cheveux roux, entre les épaules une bosse énorme dont le contre-coup se faisait sentir par-devant; un système de cuisses et de jambes su étrangement fourvoyées qu’elles ne pouvaient se toucher que par les genoux, et, vues de face, ressemblaient à deux croissants de faucilles qui se rejoignent par la poignée; de larges pieds, des mains monstrueuses […] (OC, 528) Donc « toute sa personne était une grimace » (OC, 528), ce qui lui permet de gagner le concours, puisqu‘il venait de « réaliser l’idéal de grotesque » (OC, 527). En plus, à part d’être né « borgne, bossu, boiteux » (OC, 600), « une nouvelle infirmité est venue le parfaire » (OC, 600), Quasimodo est devenu sourd et alors « La seule porte que la nature lui eût laissée toute grande ouverte sur le monde, s’était brusquement fermée à jamais. » (OC, 600). Pour la caractérisation morale l’auteur cède la parole aux femmes du peuple dont l’opinion est très subjective :
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