AGAPES FRANCOPHONES 2011

AGAPES FRANCOPHONES 2011 13 surréaliste, expressionniste, postmoderne, etc. Nous avons nommée cette propriété textuelle autopoïèse chronotopique. Au-delà du fait que chaque courant littéraire propose des constructions chronotopiques propres, à savoir des modèles diégétiques, l’autopoïèse chronotopique fait partie des savoir-faire de la littérature aux ouvertures multiples vers la didactique des littératures. Il ne nous appartient pas d’investiguer ici, dans les limites bien précises de cette étude, les irradiations didactiques du chronotope et de ses composantes, mais ces approches interdisciplinaires mériteraient un examen de près. 3. Des fonctions du chronotope Ou des réponses possibles à la question à quoi ça sert d’établir le(s) chronotope(s) d’un texte? Quels en seraient les rôles ? En bref, pour mieux déchiffrer le texte et appréhender l’attitude et la position de l’écrivain vis-à- vis de son texte. 3.1. L’enjeu de la chronologie et de la topographie fictionnelle consiste à décrypter des structures organisatrices des principaux événements du roman et par cela le chronotope remplit la fonction narrative. C’est au chronotope que revient la tâche d’offrir un terrain adéquat, substanciel à la présentation en images des événements et des sentiments en général. Les découpages narratifs, les jalons épisodiques de l’anecdote, les séquences rythmiques imprègnent au roman un dynamisme évident, soit en haleine, soit au ralenti, vers le dénouement plus ou moins explicité de la ou des action(s). L’unité de l’action, repérable dans la poétique classique, laquelle unité a été si contestée par les romantiques (la « Préface » à Cromwell de 1827 démontre un Hugo si prononcée là-dessus) a été l’une des souches du chronotope. Bref, l’action peut être divisée, pour l’intelligence du texte, en séquences narratives grâce à la relation conventionnelle temps-espace, établie par le pacte fictif. 3.2. Le cachet moral et religieux ou la radiographie philosophique, idéologique et éthique de la société fictive décrite dans le roman soutiennent et expliquent à la fois la fonction axiologique. Le chronotope est un porteur et un transmetteur du réel vers le littéraire dans le sens que les canons des valeurs ou des échantillons axiologiques de l’envergure sociale à un moment donné de l’évolution historique trouvent leurs illustrations (et défense ?) dans l’écriture, devenue, par ce charge, un document culturel d’une époque, d’un siècle, d’une communauté, d’un ethnostyle, etc. 3.3. Des fonctions du chronotope la plus cachée et complexe en même temps c’est la fonction auctoriale ou gestuelle (indiquant la position et le