AGAPES FRANCOPHONES 2011

AGAPES FRANCOPHONES 2011 17 Si le chronotope est un système de règles qui construit l’impression de réel, hypnotisant donc, et qu’il aide en même temps à décrypter les moyens de dire (par les irradiations multiples), c’est qu’il interroge le rapport écrivain (créateur : réel ou fictif) ~ personnage (actant : héros ou protagoniste) ~ lecteur (récepteur : manifeste ou virtuel). 5. En guise d’exemple On ne peut pas parler, à vrai dire, d’un schéma proprement dit, ni d’un savoir-faire relatif à la construction du chronotope. Celui-ci ne sort point d’une formule de mathes, ni du besoin de l’écrivain d’être explicite. Parfois l’auteur est à la chasse d’une ambiguïté cherchée et voulue. Nous proposons en discussion, juste à titre d’exemples, donc pas pour une analyse exhaustive, deux échantillons de l’ouvroir chronotopique : le réalisme et le roman traditionnel par Honoré de Balzac et le XX e siècle postmoderne et Marguerite Duras. L’examen de l’autopoïèse des deux chronotopes appartenant aux courants littéraires différents sous l’angle de la conception littéraire et des canons esthétiques, décortique en ce qui suit les axes temporels et spatiaux de la diégèse et les ressorts de la construction du chronotope en vue de contextualiser ses irradiations. 5.1. L’émergence du chronotope réaliste (le hic et nunc) Mme Vauquer, née Conflans, est une vieille femme qui, depuis quarante ans, tient à Paris une pension bourgeoise, établie rue Neuve - Sainte - Geneviève, entre le Quartier latin et le faubourg Saint Marceau. Cette pension, connue sous le nom de la Maison Vauquer, admet également des hommes et des femmes, des jeunes et des vieillards, sans que jamais la médisance ait attaqué les mœurs de ce respectable établissement. Mais aussi depuis trente ans ne s'y était-il jamais vu de jeune personne, et pour qu'un jeune homme y demeure, sa famille doit-elle lui faire une bien maigre pension. Néanmoins, en 1819, époque à laquelle ce drame commence, il s'y trouvait une pauvre jeune fille. Le Père Goriot (Balzac 1977, vol. II, 7) Dans le roman traditionnel, libéré des contraintes mythologiques (le mythe se veut brisé), le chronotope se met en place grâce aux noms propres et aux dates dont le fonctionnement référentiel correspond essentiellement à la référence dénominative. Du point de vue chronologique, (le NUNC), il s’agit, dans le roman Le Père Goriot de Balzac, de la société peu après la chute de Napoléon. Les types de temps qui organisent cet incipit seraient : le temps de la narration : 1819 ; le temps du narrateur : 1833-34 ; un temps passé de la narration (T1) : les débuts de la pension Vauquer, quarante ans avant le moment de la narration, les années 1780 ; un autre temps passé de