AGAPES FRANCOPHONES 2013

Mourad ABDELKEBIR Université de Limoges, France 24 Dans ce contexte, l’identité personnelle est objectivement encadrée par la géné- ration, la généalogie, aussi l’insertion sociale de la famille de l’être humain dès sa naissance. Même si cette identité objective se détermine biologiquement et sociale- ment, elle se transforme d’une appropriation subjective. Ainsi, à l’âge adulte, le sen- timent d’identité reste susceptible d’évoluer, même chez les personnes les plus con- struites, les plus assurées. Devenir parent ou grands-parents, changer de profession ou de conjoint, partir en retraite, émigrer, tous ces changements de statut personnel ou de statut social appellent des réaménagements identitaires. L’identité person- nelle, renvoie à ce qu’il a d’unique, à son individualité. Le voyage : une quête identitaire dans l’œuvre La quête désigne l’action de chercher à trouver, à découvrir. Par extension, une quête peut être unemission suivie par des personnes qui se consacrent à recueillir aux buts qu’ils se sont donnés. Ce thème est l’objet de plusieurs œuvres de fictions. La quête de l’identité est l’une des caractéristiques pour la littérature en général surtout la littérature québécoise d’expression française parce que des questions nombreuses sont typiques pour la société du Québec : Sont- ils les Français entourés du monde anglophone ? Ou sont- ils les Québécois ? Les Canadiens ? La quête d’identité est reliée à la quête des racines, des origines. Le voyage pour chercher Théo n’a pas seulement le but de trouver Théo, mais il sert également du prétexte pour d’autres quêtes dont l’une est la quête de l’identité de Jack ainsi que La Grande Sauterelle. D’abord, c’est Jack qui n’est pas content de lui-même, qui est seul et qui veut trouver son frère aussi ses racines. Jack désire revoir son frère et rentrer dans le temps insouciant et heureux, de savoir d’où il vient son frère?, où il avait le sentiment d’appartenir quelque part. Par ailleurs, La Grande Sauterelle qui est une métisse. Est-elle une Blanche ou une Indienne ? Elle essaie de découvrir une solution de plusieurs façons. De plus, les visites des musées et des lieux reliés à l’hi- stoire qui peuvent jouer un certain rôle en quête de leur identité. Ces deux person- nages en voyageant à travers l’Amérique du Nord, visitent divers musées, des lieux historiques et desmonuments indiens pour connaître l’histoire du pays et découvrir leurs racines. Le voyage : une quête identitaire des personnages La quête de Jack La quête de Jack est comparable au grand rêve américain, ce qui fascine d’ailleurs son frère. Son américanité, ce besoin de perfection dans l’image de son frère té- moigne également d’un désir personnel de réalisation. Il explique à la Grande Sau- terelle : «Mon frère Théo, je ne l’ai pas vu depuis une vingtaine d’années, alors il est à moitié vrai et àmoitié inventé et s’il y avait une autre moitié…. La troisième moitié serait moi-même, c’est-à-dire la partie de moi-même qui a oublié de vivre » (137). L’Amérique francophone est la découverte d’une américanité par conséquent, la recherche de son frère chez Jack est une quête individuelle qui se caractérise par des souvenirs d’enfance communs et par la rencontre d’écrits historiques remettant en question ses propres croyances. La quête de Jack amène à apprivoiser le caractère hybride de la situation de l’écrivain québécois qui est à mi-chemin entre la culture française apportée par les colonisateurs et celle de ses voisins américains. C’est pour cette raison l’américanité semble à la fois recherchée et crainte. En effet il inclut la