AGAPES FRANCOPHONES 2014

Mathilde BATAILLÉ Université d’Angers, France _____________________________________________________________ 16 plongée dans l’imaginaire de l’auteur. Celui-ci, en effet, s’est souvent penché sur cet idéal féminin de la femme sportive, auquel il envisageait de consacrer un roman sous le titre Eva ou la République des corps . Par ailleurs, l’actualité sportive de cet été 1994 ne rejoint-elle pas, dans cet article du Figaro , la mythologie personnelle de l’auteur ? En effet, l’idéal de la jeune femme athlétique, conciliant grâce et puissance, imberbe et à la musculature parfaite, n’est pas sans rappeler le mythe tourniérien de l’androgyne, comme l’affirme Pierre Charreton : « Quand Michel Tournier attire notre attention sur la réalité d’une évolution positive et bénéfique, ce qu’il nous propose en fait, c’est un idéal féminin, et plus généralement encore, l’idéal d’une “société unisexe”, où s’ébattrait l’androgyne […]. » (Charreton 2000, 74). Or, cette particularité du rapport de Tournier à l’actualité dans ses chroniques ou lors d’entretiens n’est pas sans liens avec sa propre esthétique littéraire. Ses romans, mythologiques ou plus réalistes, comme certaines de ses nouvelles, sont effectivement fondés sur « une actualité présente mais transcendée » (Miguet-Ollagnier 2000, 216). II. Transcender l’actualité par la littérature : l’exemple des romans mythologique et réaliste « Grand maître du roman philosophique et mythologique » (Sylvie Ducas 2013, 15), Michel Tournier est surtout connu du grand public pour ses trois premiers romans : Vendredi ou les Limbes du Pacifique (1968), Le Roi des Aulnes (1970) et Les Météores (1975). Ces textes, explique Arlette Bouloumié, ont en commun de « se déroul[er] à deux niveaux : le contenu manifeste se situe dans le monde d’aujourd’hui ou un monde historiquement daté, le contenu latent renvoie aux mythes d’origine » (Bouloumié 1988, 17). Le Roi des Aulnes et Les Météores , particulièrement, prennent pour cadre l’Histoire récente. Le Roi des Aulnes retrace les péripéties d’un prisonnier français en Allemagne nazie. Le récit, qui s’ouvre en janvier 1938 et se termine en mars 1945, est jalonné par des références historiques : déclaration de guerre en 1939, déroute de l’armée française en juin 40, puis celle de l’armée allemande en janvier 45. L’histoire des Météores se déroule sur une période allant des années trente aux années soixante. Elle s’inscrit dans le temps historique. Elle commence le 25 septembre 1937, fait état de la mobilisation générale du 2 septembre 1939, retrace l’engagement d’Édouard dans les conflits de 1939-1945 et l’arrestation de Maria- Barbara, déportée dans un camp de concentration. Elle évoque les arrestations, les attentats, le marché noir qui ponctuent cette période de guerre. Enfin, c’est dans un Berlin divisé que s’ancre la fin du roman, Paul assistant à l’érection du « mur de la honte » (Tournier 1975, 582) en août 1961. Pourtant, la particularité de ces romans mythologiques réside dans le passage qu’ils opèrent « de l’Histoire à la transcendance » (Gascoigne 2005, 65). Car ces romans ne sont pas de simples chroniques historiques ; ils dépassent l’Histoire par divers procédés : par le choix d’un sujet intemporel, par le recours au mythe et par le brouillage temporel de la diégèse. Dans Le Roi des Aulnes , « l’Histoire s’avère la réactualisation, dans l’Allemagne nazie, du mythe de l’ogre venu du fond des âges » (Bouloumié 1988, 19). Dans Les Météores , le temps historique est constamment concurrencé par le temps mythique, les personnages principaux, des jumeaux, faisant l’objet de nombreuses références mythologiques aux grands couples gémellaires. Dans ces deux romans, les références mythologiques et le brouillage permanent des repères chronologiques témoignent de la volonté de