AGAPES FRANCOPHONES 2014

La guerre à la une. Irruptions politiques dans Hygiène de l’assassin et Une forme de vie d’Amélie Nothomb __________________________________________________________ ___ 27 Hygiène de l’assassin fut tout de suite un succès inattendu ; Amélie Nothomb elle-même en fut surprise. Elle s’en explique dans un entretien avec Josyane Savigneau, journaliste du Monde : « J’imaginais que ce livre était extrêmement élitiste ; je me trompais puisqu’il s’est avéré qu’il ne l’était pas et j’étais heureuse d’être un écrivain grand public » (2010, 3 sur 15) 7 . Amélie est devenue dès lors un personnage public très réputée tous les ans à la rentrée littéraire elle tombe enceinte et accouche d’un nouveau roman. Elle en a déjà à son actif 22 mais 76 restent dans ses tiroirs ; s’ils n’ont pas vu la lumière ils restent quand même ses ‘enfants légitimes’. Comme le dit Laureline Amanieux, chef de file des exégètes nothombiens et très bonne amie d’Amélie, « le livre est comme un enfant pour la romancière, un enfant non sexué. En effet elle emploie une métaphore unique pour parler du processus de son écriture : “Je dis toujours mes grossesses”. Elle déclare tomber enceinte de ses romans : “Ce sont mes enfants de papier” 8 » (2005, 263-264). Ceux qui n’ont pas été publiés ne sont pas considérés comme des ‘enfants abandonnés’ car ce sont, eux aussi, des ‘enfants menés à terme’: « Je ne suis pas sûre que ce serait un acte de ‘bonne mère’ de considérer que tous ces enfants sont destinés à la lumière, à la publication ; certains sont faits pour l’ombre. Je les aime tous autant » (Savigneau 2010, 10 sur 15). Ses ‘créations’, qu’elle compose rigoureusement à la main, en écrivant quatre heures tous les matins 9 , sont désormais traduites en plus de 40 langues 10 . Tous les nouveaux medias ont fait d’Amélie une sorte d’enfant prodige de la littérature 11 . Elle aussi, peut-être de manière inconsciente, 12 a 7 Je signale que le premier ‘enfantement’ d’Amélie a été plusieurs fois mis en scène, notamment et avec grand succès par Pierre Santini en 2008. Daniel Shell en a réalisé un opéra en 1995 qui a eu aussi un accueil positif. En 1999 François Ruggeri a proposé une adaptation cinématographique en réalisant une pellicule qui portait en sous-titre « librement trahi d’Hygiène de l’Assassin d’Amélie Nothomb ». Le DVD n’est pas en commerce. Amélie Nothomb qui a beaucoup apprécié les représentations et qui a même collaboré avec Shell pour la réalisation de son projet, n’a jamais caché son désapprobation pour la facture et la conception du travail sur grand écran. 8 En 1999 elle avait avoué à Stéphane Lambert : « L’immense majorité de ce que j’écris restera secret » (1999, 19). 9 « Tous sont écrits suivant le même rituel : le matin très tôt, entre 4 heures et 8 heures […], à la main. L’ordinateur ? Connais pas. Internet, Connais pas. Le téléphone portable ? Connais pas » (Garcia, 2006, 36). On sait que l’écrivaine répond tous les jours à des milliers de lettres qui lui sont postées chez son éditeur. Elle écrit rigoureusement à la main. Interrogée sur le pourquoi elle n’est pas encore passée à la correspondance électronique, elle dit qu’elle ne le fera jamais car, à son avis, dans le courriel il y a peu de pudeur et aucune élégance ainsi qu’une manière très inopinée et approximative de dialoguer qui résulte être vide de sens (Cf. Ginori 2011). 10 Tous les romans d’Amélie Nothomb sont publiés en Italie chez les éditions Voland de Rome. Hygiène de l’assassin a été édité en 1997. Depuis, tous les romans ont été traduits après six mois de leur parution en langue originale. Amélie se rend tous les ans dans le Bel Paese pour présenter et dédicacer ses ‘bébés’. D’ailleurs elle s’en explique avec enthousiasme : « Fra me e l’Italia c’è un grande storia d’amore ». (Quattrini 2010). 11 Comme l’a bien relevé Théodora-Cristina Popa dans sa Thèse de Doctorat , l’écrivaine, qui ne sait même pas allumer un ordinateur, est devenue, une sorte de status symbol de la manière moderne de consommer l’art et la littérature : « Notre époque hypermoderne a produit un changement de paradigme en ce qui concerne la perception de la littérature, le