AGAPES FRANCOPHONES 2016
Agapes Francophones 2016 158 loignant des dogmes et des religions, la parabole fantastique du devenir de l’être « offre un moyen de salut dans la mesure exacte où [elle] nous arrache à ce monde et [elle] nous met en face des problèmes essentiels : la survie de l’âme, l’éternité, la Face de Dieu. » (DF 22) Bibliographie Textes de références Schneider, Marcel, « Discours du fantastique », in Déjà la neige, Paris, Grasset, 1974. Schneider, Marcel, Le Labyrinthe de l’Arioste, essai sur l’allégorique, le légendaire et le stupéfiant, Paris, Bernard Grasset, 2003. La Sainte Bible, nouvelle édition de Genève, 1979. Ouvrages critiques Bellemin-Noël, Jean, Vers l’inconscient du texte, Paris, PUF, « Quadrige », 1996. Blaga, Lucian, L’Éon dogmatique, traduit du roumain par Jessie et Raoul Marin, Mariana et Georges Danesco, préface de Vintilă Horia, L’Âge d’Homme, 1988. Désy, Jean, « Le nœud sacré. Essai sur la synchronicité », in Laval théologique et philoso- phique, vol. 52, n o 1, 1996, p. 179–198. Groupe µ, Rhétorique générale, Paris, Éditions du Seuil, 1982 [1970]. Hellens, Franz, Le fantastique réel, Labor, « Poteau d'angle », collection dirigée par Jacques Carion et Paul Emond, 1991. Jung, Carl Gustav, L’âme et le soi, Paris, Albin Michel, 1990. Perrot, Étienne, La voie de la transformation, d’après C. G. Jung et l’Alchimie, 3 e édition revue et corrigée, Paris, La Fontaine de Pierre, 2000. Viegnes, Michel, L’envoûtante étrangeté, Presses Universitaires de Grenoble, « Biblio- thèque de l’imaginaire », 2006. Franz,Marie-Louise von, Lesmythes de création, Processus créateurs et modèles de créati- vité, version française de Francine Saint René Taillandier-Perrot, La Fontaine de pierre, 2004 [1982].
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