AGAPES FRANCOPHONES 2019

Le récit de voyage, instrument de comparaison ? _____________________________________________________________ 67 Conclusion(s) Ces citations permettent déjà de faire une première conclusion. Si le comparé est toujours la réalité du pays visité, donc la Hongrie, le comparant peut être tiré du pays d’origine ou d’un pays tiers, que le relateur suppose plus connu pour le public lecteur que la contrée décrite. Cela modifie un peu le binôme ici - là-bas , dans lequel ici désigne le pays d’origine, là-bas le pays visité. Il s’y ajoute l’ ailleurs que le relateur utilise pour mieux convaincre le lecteur de la réalité du pays réputé inconnu. Tout cela est cependant inséparable de la tentation de juger, c’est-à-dire de positionner le pays visité et de conforter le public lecteur dans sa supériorité. En ce qui concerne la méthode utilisée, on pourrait formuler la remarque que notre approche de la comparaison n’était pas celle d’une figure de rhétorique. C’est vrai. Sous la contrainte de nos sources, dans l’esprit de la catégorisation exposée par Antoine Guyot, la comparaison devait être étudiée en tant que phénomène de ressemblance, remplissant une fonction cognitive, puisque le récit de voyage était, du moins pendant la période en question, un instrument de connaissance. Il s’est cependant avéré que la comparaison, dont diverses interprétations peuvent exister en fonction des sujets de recherches, est une notion de première importance pour tout chercheur du discours viatique ou de l’histoire des voyages et des représentations. Dans les récits de voyage, la comparaison, explicitée ou non, est une technique servant à marquer des différences entre civilisations (celle du pays visité et celle du public lecteur). Le voyageur, confronté à l’altérité au quotidien, ne peut pas se passer d’une réflexion sur ce qui l’entoure et de l’élaboration, parfois inconsciente, d’une méthode de représentation. D’un autre point de vue, le récit de voyage constitue aussi l’objet d’une étude comparée. Bibliographie Textes de références DIDEROT, Denis, Voyage en Hollande , Paris, Maspero, 1982. [1780]. GÉRANDO, Joseph-Marie de, « Considérations sur les diverses méthodes à suivre dans l’observation des peuples sauvages » , in Copans, Jean - Janin, Jean, Aux origines de l’anthropologie française. Les Mémoires de la Société des Observateurs de l’homme en l’an VIII , Paris, Sycomore, s. d., p. 127-169. [1800] Le Constitutionnel , numéro du 22 septembre 1822.