AGAPES FRANCOPHONES 2021

Agapes Francophones 2021 23 constitution civique et républicaine : une alliance fondée sur le droit de visite et le devoir d’hospitalité, sur la liberté, la publicité des pratiques et l’indépendance. Bref, un principe transversal qui rassemble les citoyens de chaque État autour de l’expérience de la liberté. De cet héritage, les cosmopolites souples ont retenu l’idée d’une ouverture relative, raisonnable et justifiable des frontières conforme aux normes internationales des droits humains et aux normes démocratiques de l’autodétermination collective. Les cosmopolites radicaux vont plus loin. La théorie démocratique ne peut justifier, selon eux, l’existence de frontières. Toute frontière est illégitime. Pour quelles raisons ? Parce que la légitimité démocratique n’appartient pas seulement aux citoyens mais à un « démos » plus largement conçu. Le cosmopolitiste radical s’intéresse aux agents habilités à tracer des frontières. Il invoque un démos , un peuple démocratique qui excède les seuls citoyens d’un État-nation spécifique. Voici le raisonnement : en démocratie, seul l’ensemble constitué par les citoyens nationaux est habilité à faire la loi. C’est un corps limité, territorialement borné. Or le démos a une portée plus large : il inclut tous ceux qui sont affectés par les lois, ou assujettis aux lois d’une entité politique dont ils ne sont pas les citoyens et qu’ils n’ont pas contribué à faire ou à voter. Le cosmopolitiste radical fait appel à deux principes : d’une part le « principe d’affectation », qui désigne ceux qui sont affectés par une loi qu’ils n’ont pas contribué à élaborer. D’autre part le principe de « sujétion », qui caractérise ceux qui sont privés de l’exercice du droit de citoyenneté tout en étant soumis ou assujettis à des normes qu’ils n’ont pas contribué à élaborer 10 . Puisque la contrainte de la loi s’exerce bien au-delà du premier cercle des citoyens nationaux, et donc bien au-delà des frontières de l’État, la norme démocratique exige que ceux qui sont affectés par une loi ou qui sont soumis à ses contraintes doivent également être ses auteurs. Bref, fait partie de l’ensemble démocratique celui qui est à la fois l’auteur et le destinataire des lois. Pour être juste , dit le cosmopolitiste radical, un régime démocratique doit permettre à tous de voter la loi. Pour être légitime , il 10 Voir notamment Robert Goodin, « Enfranchising All Affected Interests, and Its Alternatives » in Philosophy and Public Affairs , vol. 35, n° 1, pp. 40-68 ; Jospeh Carens, « Aliens and Citizens : The Case for Open Borders » in The Review of Politics, vol . 49, n° 2, 1987 , p. 258 ; Charles Beitz, « Cosmopolitan Ideals and National Sentiment » in The Journal of Philosophy, vol. 80, n° 10, 1983, pp. 591-600 ; Arash Abizadeh, « Democratic Theory and Border Coercion : No Right to Unilaterally Control Your Own Borders » in Political Theory , vol. 36, n° 1, pp. 37-65.