AGAPES FRANCOPHONES 2021

Agapes Francophones 2021 339 critère de partage la valence que la métaphysique acquiert pour ceux-ci. C’est ainsi que Sartre s’encadre dans la génération des écrivains de 1930- 1940, caractérisée par un malaise existentiel, connu sous la célèbre formule « nausée sartrienne ». Quant à Queneau, il se trouve à côté de Sartre, inclus dans la même génération, grâce à leur appartenance à la même époque, mais dépasse ce dernier par une vision novatrice qui ironise l’existentialisme et qui aboutit à la création d’une nouvelle langue d’écriture. En ce qui concerne Réjean Ducharme, il représente la deuxième génération d’écrivains qui adaptent l’existentialisme de Sartre et le traitent de manière tantôt grave, tantôt ludique, tout en se forgeant une nouvelle langue d’écriture. Si Margareta Gyurcsik s’attarde sur la notion de génération et l’applique aux écrivains, Roxana Maximilean va mettre sous la loupe critique deux générations des personnages romanesques. Aussi la thématique de l’ouvrage est-elle traitée en tant que rapport intergénérationnel qui oppose les ancêtres et leurs successeurs, unis par un héritage transgénérationnel. La sphère de la richesse polysémique du mot « génération », et les enjeux auxquels il se prête, est élargie par l’étude de Hani Georges Fanous qui emprunte cette notion et l’applique au niveau discursif. C’est ainsi que son étude, « Génération du discours poétique chez Philippe Jaccottet », va soumettre à l’analyse le recueil de poèmes Cahier de Verdure pour traiter le phénomène de la « douceur » comme un effet discursif créé par le poète. Plus loin, Anamaria Marc s’intéresse à la (ré)génération littéraire dans l’œuvre de François Weyergans. Pour aborder la problématique de la génération et des rapports intergénérationnels, elle opère avec les notions d’enracinement/ déracinement comme étapes indispensables au sein de la filiation et dans le processus de transmission intergénérationnelle. Spécialiste dans l’étude des littératures francophones, Ioana Marcu se penche sur la littérature issue de l’immigration maghrébine. Toutefois, elle dépasse les limites d’une analyse censée dévoiler les différentes générations d’écrivains. Son esprit critique va plus loin et s’attarde sur la faille inter- et intragénérationnelle, infiltrée au sein d’une famille d’immigrants maghrébins. Finalement, la série d’articles regroupés sous le titre « Générations » se clôt par la contribution de Pierre Suzanne Eyenga Onana qui propose une observation des comportements déviants dans le cadre de l’interaction sociale en vue d’offrir une alternative pour apaiser les conflits intergénérationnels et ainsi favoriser l’harmonie du groupe. La troisième partie compositionnelle de cet ouvrage collectif réunit trois entretiens avec des écrivains francophones (Jean Jauniaux, Jean Luc Outers, Felicia Mihali) qui, grâce à leur disponibilité, offrent un aperçu