AGAPES FRANCOPHONES 2021

Agapes Francophones 2021 345 Louise Bonastre Fajardo signe l’article « Paradoxes et pluralité des expériences de migration dans Le ventre de l’Atlantique de Fatou Diome » (p. 169-179) dans lequel les paradoxes des situations migratoires et les concepts d’identité et de mondialisation dans le roman autofictionnel de Fatou Diome représentent le point de départ de l’analyse. Dans le contexte migratoire et sa mise en récit, il s’agit à la fois d’interroger les intérêts individuels et collectifs et d’exposer les illusions et la critique des formes du néocolonialisme, tout ce qui « participe à dire les ambivalences de l’immigration » (p. 178). En se penchant sur le roman Lumières de Pointe-Noire d’Alain Mabanckou, Rolph Roderick Koumba et Ama Brigitte Kouakou étudient une autre forme de mouvement , le voyage psychologique, qui se base sur la lecture et la connexion au monde par le biais de la télévision et des réseaux sociaux (p. 181). « De la redéfinition de la notion de " voyage " à l’hymne aux " imaginaires libres " dans Lumières de Pointe-Noire d’Alain Mabanckou » (p. 181-188) propose ainsi un examen de la « mise en scène » d’un voyage où le déplacement (psychologique) et le non- déplacement (la sédentarité physique) se conjuguent à la suite de l’évasion imaginaire et de l’identification aux personnages de fiction. À partir de l’approche sémiotique de sa réflexion heuristique, Pierre Suzanne Eyenga Onana s’interroge sur les modalisations de la mobilité chez Kama Kamanda autour de deux pôles épistémologiques : la mobilité discursive (p. 190-195) et la mobilité narrative (p. 195-202). Divisé en deux parties, l’article « De la figurativité à la polymorphie de la mobilité dans Lointaines sont les rives du destin de Kama Kamanda » (p. 189-203) s’intéresse au paradigme de la mobilité qui se révèle « une postulation, en tant qu’elle instaure un hymne au vivre ensemble » (p. 202). La réflexion d’Arsène Blé Kain, « Le “paradigme des mobilités” dans les récits sur les Catapilas de Venance Konan : de l’immigration interafricaine à une identité panafricaine » (p. 205-217), fondée sur l’axe méthodologique sociocritique de Pierre Zima, met en exergue le cas de l’immigration interafricaine à travers la trilogie de Venance Konan sur les Catapilas. Partant du concept de la mobilité, développée par le géographe Tim Cresswell et le sociologue Vincent Kaufmann, l’étude d’Arsène Blé Kain réussit à légitimer la mobilité par l’immigration « en tant que variable d’ajustement des multiples identités du continent africain sur une identité panafricaine » (p. 206). L’incomplétude ontologique et les aspirations de l’être dévoilées par le mythe des origines et le mythe de l’éternel retour dans le roman L’Aventure ambiguë de Cheikh Hamidou Kane ont suscité l’attention de Marie Cécile Bouguia Fodjo. La recherche mythocritique, « Mobilité spatiale et quête de soi dans L’Aventure ambiguë de Cheikh Hamidou