AGAPES FRANCOPHONES 2022

Des « anthropophages » ou comment lire Montaigne _____________________________________________________________ ϭϬϵ qui par une métamorphose complexe devient économiquement démuni ou marginalisé , terme qui détourne l’attention posée sur cet état (« pauvre ») vers « moins riche », qui masque l’idée de misère, donc donne bonne conscience aux classes plus riches et aux politiciens qui doivent s’en occuper (Farid 2009, 93). Le mot pauvre a disparu; il n’y a que des « gens des quartiers sensibles » (Farid, 91) et on peut se demander sensibles à quoi ? À la famine et à la maladie peut-être ? Le p.c. devient le « moralement admissible » et en morale nous sommes tous très forts. L’autocensure aura des fins de bonne conscience apaisante et je remarque en passant que se donner bonne conscience est une action psychologique importante, qui nous donne accès à une nuit de sommeil au lieu d’une nuit blanche. Utiliser le pc nous soulage comme donner l’aumône à un mendiant (un autre « politiquement incorrect », souvent remplacé par démuni, indigent ?) tout en sachant que cette somme dérisoire ne l’aidera qu’une demi-heure de sa journée et vu qu’il a passé toute sa vie dans la pauvreté et dans le malheur, notre aumône est comme une goutte jetée à la mer. 2. Sur les Autochtones Nous arrivons au p.c . qui nous intéresse le plus dans cette étude, lié aux Autochtones 2 du continent (qu’on appelle aujourd’hui) nord-américain. La dénomination des peuples nord-américains souffre depuis quelque temps certaines transformations et peine à s’imposer. Si on avait posé la question au XVI e siècle à quelqu’un de ce « Nouveau Monde » (autre terme susceptible d’un jugement de non-rectitude, nous y reviendrons), quelle aurait été la réponse ? Le plus probable, cela aurait été un nom, mais qui serait diffèrent, d’une région à l’autre. Il fallait généraliser. D’où la tentative de trouver un mot englobant. La dénomination de primitifs (Lemieux 1993, 33) s’avère politiquement incorrecte. Cependant, nommer une phase initiale, originale, ne devrait pas comporter de sens péjoratif, mais puisque l’humanité se trouve toujours loin, tellement loin de l’origine et elle a tellement progressé, car les changements dans le temps équivalent automatiquement aux progrès (ou au moins c’est ainsi que l’idée subsiste dans notre esprit), il faut enlever « primitif » du vocabulaire. 3 On passe aux Indiens 4 , ethnonyme qui n’était pas seulement politiquement incorrect mais aussi historiquement et géographiquement incorrect et on note que l’analyse a pris du temps pour déceler l’exactitude des termes et surtout pour changer le nom dans le vocabulaire. Ensuite le nom 2 Cf Brian Gettler, « Les autochtones et l’histoire du Québec : Au-delà du négationnisme et du récit “nationaliste-conservateur” »(2016). 3 Le syntagme « art primitif » est partiellement effacé en faveur d’« art premier », ce qui revient à une affaire d’ordre. Voir par exemple le site consacré aux arts d’Océanie, trib’art Galerie (https://www.trib-art-galerie.com/artoceanie/art-premier/ ). 4 Le nom est véhiculé et consacré au XVI e siècle, à l’époque de Montaigne, particulièrement dans l’œuvre du prêtre et écrivain Bartolomé de Las Casas, connue par le philosophe (voir Brevísima relación de la destrucción de las Indias , 1552).