AGAPES FRANCOPHONES 2023

Fatima Zohra LABED Centre Universitaire de Mila, Algérie 230 Dans cette situation la revendication de l ’ intellectuel colonisé n ’ est pas un luxe mais exigence de programme cohérent. L ’ intellectuel colonisé qui situe son combat sur le plan de la légitimité, qui veut apporter des preuves, qui accepte de se mettre nu pour mieux exhiber l ’ histoire de son corps est condamné à cette plongée dans les entrailles de son peuple. » (2002, 145) La prise en charge littéraire et esthétique de la lutte idéologique et politique pour l ’ Indépendance était assurée, et en un temps record, Dib se fit connaître par La Grande maison , son roman inaugural, publié en 1952 et qui constitue avec L ’ Incendie et Le Métier à tisser sa trilogie intitulée « Algérie ». Paru aux éditions du Seuil, L ’ Incendie est le deuxième volet de cette trilogie. Les trois textes ont été critiqués par la presse coloniale du fait qu ’ ils témoignent de la souffrance des indigènes et de la naissance des revendications nationalistes. Écrit à la veille du déclenchement de la guerre de libération, L ’ incendie peut être lu comme image et essence : image infernale du colonisateur et essence qui annonce la naissance d ’ une révolution. Dib ouvre son texte sur l ’ état des colons à leur arrivée, et comment ils se sont transformés, en un clin d ’œil : des pauvres portant des chaussures trouées à des propriétaires de terres étendues, violées par les colons venus du monde entier. Le romancier a délibérément défini l ’ image de l ’ occupation française en fonction de la progression du thème de la violence dans le roman. Les pratiques des colons et de l ’ autorité française s ’ enracinent en effet dans une idéologie de la violence symbolique et matérielle : Ils nous font plutôt l ’ aumône, ce qui est plus difficile à accepter encore que le mépris. (I, 83) Un colon suivi de ses deux fils, armés de fusils et accompagnés d ’ une dizaine de gendarmes, firent irruption dans un café maure ; ils embauchèrent, sous la menace, les hommes dont ils avaient besoin. Les policiers allèrent de nuit réveiller les ouvriers. (I, 113) Les points d ’ ancrage dans la réalité se constituent à l ’ aide de mots algériens – comme la dechra (« agglomération »), le fellah (« paysan »), la meida (« table ronde et basse ») – , d ’ objets et de traces qui témoignent d ’ une vie humaine et d ’ une activité agricole avant l ’ incendie, de détails fournis sur les séances de torture que subissent Hamid Seraj et ses partisans dans la prison française : « Hamid se retrouva enfermé dans une cellule. Il eut vivement envie de pisser. C ’ était un besoin impérieux. D ’ autant plus urgent qu ’ il avait eu froid toute la nuit. Les policiers avaient jeté sur lui