AGAPES FRANCOPHONES 2023

Olga KULAGINA Université P édagogique d’État de Moscou, Russie 68 son attitude peu humaine envers les victimes des bombardements et se sent fier de son altérité (qu ’ il doit considérer comme une supériorité), cette dernière idée étant traduite exactement par l ’ épithète « gloussement blanc ». Dans ce contexte, le blanc garde sa connotation du manque et d ’ absence (puisqu ’ un gloussement blanc est un gloussement sans expression) tout en prenant celle d ’ intolérance et de discrimination. La complaisance pour la violence peut être aussi blême ou livide . Ces deux couleurs désignent généralement une pâleur extrême causée par l ’ émotion ou une maladie, le livide évoquant même une pâleur mortelle et les deux s ’ associant ainsi à un certain malaise (Dictionnaire de français Larousse). Chez Prèvert, tous les deux servent à caractériser les acolytes de l ’ État qui l ’ aident à faire de la violence sur le peuple (ou les peuples), comme dans « Angela Davis » (exemple 1) et « Cagnes-sur- Mer » (exemple 2) : 1) Aujourd ’ hui, sous les verrous, derrière les barreaux, elle est sous bonne garde, la garde d ’ horreur. L ’ horreur stupide, blême et quotidienne (Prévert 2011, 217). 2) Les bourreaux trouvent toujours des aèdes et en première ligne des journaux aussi bien qu ’ aux avant-postes de radio des voix livides intrépides et autorisées donnent de source sûre les nouvelles toutes fraîches des tout derniers charniers (Prévert 2011, 32-33) L ’ exemple (1) est une référence à l ’ affaire Angela Davis qui a été, effectivement, retentissante et a valu à cette militante des droits de l ’ homme un grand soutien parmi les intellectuels du monde entier dont Prévert lui-même (Aurouet 2021). C ’ est sa détention et ceux qui l ’ ont ordonnée qui sont condamnés dans ce texte de Prévert, notamment par le biais de la paronomase « la garde d ’ horreur » (au lieu de « la garde d ’ honneur ») et des épithètes métaphoriques « L ’ horreur stupide, blême et quotidienne » où la couleur blême symbolise le caractère impersonnel de l ’ horreur faite à Angela Davis et à tous les autres qui ont dû subir le même sort. Les épithètes « stupide » et « quotidienne » ont pour fonction de souligner ce caractère impersonnel de cette violence de la part de l ’ État qui serait dépourvue, pour Prévert, de toute pensée et de toute expression.