AGAPES FRANCOPHONES 2023

Siriki OUATTARA Université Félix Houphouët- Boigny, Côte d’Ivoire 82 les lois de la religion chrétienne, qui pourtant, devraient l ’ administrer. Pierre N ’ da a raison de souligner que « c ’ est la présence des personnages qui investissent les lieux où évoluent dans ces espaces qui donnent vie, dynamisme et valeur à ceux-ci » (144). Dans Les Revenentes , la valeur négative, dégradante est bien celle que la présence des personnages mentionnés plus haut donnent à l ’ Évêché d ’ Exeter. Même la manière dont plusieurs d ’ entre eux s ’ y introduisent (par les souterrains) invite l ’ image symbolique de la pédérastie, de l ’ homosexualité masculine. En ce cas, les intrus peuvent être pris pour les violeurs possesseurs de phallus pénétrant dans l ’ Évêché où est permise la pratique de la pornographie et de l ’ érotisme. Le constat est net : le faire de ces personnages participe au projet de profanation du domaine ecclésiastique du roman. 2. La profanation par le faire Deux faits retiennent l ’ attention : le vol et le « pense- fesses » dans l ’ Évêché d ’ Exeter. 2.1. La profanation par le vol des gemmes de Bérengère Les pierres précieuses de Berengère constituent l ’ objet de convoitise des deux groupes de voleurs de l ’œuvre , celle d ’ Ernest et celle d ’ Hélène, qui, finalement, s ’ unissent pour parvenir à leur but quel que soit le lieu du forfait. Partie solliciter l ’ entregent de l ’ évêque d ’ Exeter aux fins de vendre ses bijoux, Berengère est victime du vol de son bien dans l ’ enceinte même de la demeure épiscopale. En y commettant une telle infraction, les membres des deux bandes rivales portent atteinte à la sacralité du lieu car, les lois qui le régissent interdisent formellement ce forfait pas seulement à l ’ Église mais partout ailleurs. D ’ ailleurs, la Bible, pour préciser clairement son aversion pour le vol, contient 51 versets sur la condamnation et les sanctions de cette faute. Les plus catégoriques sont inscrits dans Exode chapitre 20 verset 15 et Deutéronome chapitre 5 verset 19 où il est mentionné que « Tu ne voleras pas », « Tu ne déroberas point ». La position de l ’ Église sur le vol est ainsi clairement précisée. Connaissant bien l ’ interdiction de cette action par la Bible, Perec s ’ en sert pour transgresser, blasphémer surtout quand il est commis dans l ’ espace de l ’ évêché. Il en fait même l ’ élément structurant du récit puisque tous les autres épisodes du récit dépendent de lui ou convergent vers sa réalisation. Les deux bandes organisées