AGAPES FRANCOPHONES 2024

Douadélet Camus MECASSON _____________________________________________________________ 98 expressions comme « À coups d’eau bénite sur les fronts domestiqués » et « rythme monotone des Pater-Noster », on retrouve les rites essentiels de la religion catholique, composante importante du système colonial. La métonymie « fronts domestiqués » montre désespérément que la résistance du colonisé a été apprivoisée par une perfusion religieuse au culte inadapté : « monotone ». Cet adjectif « monotone » expose que cette croyance nouvelle est lassante pour le Noir qui, comme par ânonnement, récite des litanies greffées dans son psychisme : « Pater- Noster », traduction latine de « Notre Père », prière catholique bien reconnue. Ce latinisme insinue qu’on a imposé à l’Africain une religion étrangère et lointaine tant bien dans le temps que dans l’espace, celle romaine. Et cette prière lassante est obligatoirement faite au cours des durs labeurs endurés par le Noir : « le rythme monotone des Pater- Noster//couvrait le hurlement des plantations à profit ». La révolte du poète David Diop à travers Coups de pilon est fondée sur l’assimilation culturelle et l’exploitation économique et sociale. Toutefois, une lueur d’espoir point à l’horizon : le poète révolté annonce des jours meilleurs à travers des images de l’espérance. III. Les images de l’Espérance David Diop est, avant tout, le poète de l’espoir qui a su prédire un renouveau africain. Dans les carcans de la servitude d’un peuple totalement résigné à son sort, le poète affiche sa foi en un avenir radieux. Dans son œuvre Coups de pilon , on découvre avec émotion des images de l’espérance portées par les métaphores de la germination et de la fécondation et la symbolique de la lumière. III.1. Les métaphores de la germination et de la fécondation Des figures de style qui ont occupé une place importante dans les études littéraires et rhétoriques, la métaphore, en tant que trope, est centrale. Elle est une figure d’analogie dont Georges Molinié théorise la structure nucléaire comme suit : à un signifiant un (Sa 1 ) occurrent dans le discours, correspond, non pas son signifié un (Sé 1 ) habituel, mais un signifié deux (Sé 2 ), lequel n’a pas son signifiant deux (Sa 2 ) occurrent dans le discours, les deux (Sé) entretenant entre eux un rapport sémantique quelconque (2011). D’un point de vue étymologique, la « Métaphore » désigne l’idée de changement de sens. Dans cet ordre, « Meta » signifie « déplacement » et « Phore », l’idée de « porter ». C’est un procédé de langage qui consiste en un transfert de sens par substitution analogique. (Toh Bi, 2005) Dans sa révolte poétique, David Diop utilise diversement ce procédé rhétorique pour marquer son optimisme et sa foi en une Afrique résiliente, persévérante et renouvelée. C’est ainsi qu’au-delà de la dénonciation de l’agression occidentale, le poète proclame une victoire évidente. L’extrait suivant en dit plus : 98