AGAPES FRANCOPHONES 2025

Moustapha FAYE 73 et un parquet ciré", il fond en larmes ». Cette situation d’apatride, qui est le lot de ces pilotes, Saint- Exupéry l’expérimentera au tréfonds de sa chair, comme le constatera Virgile Tanase (117) : « Il a passé sa vie chez les autres […] ; il a passé sa v ie dans des chambres d’hôtel […] ; il vient de passer une année dans une baraque à Cap Juby avec pour seul mobilier quelques planches et deux barriques à essence vides ». Ainsi pourrait s’expliquer son besoin presque violent de trouver son étoile dans la myriade de celles qui tapissent la Voie lactée. C’est son étoile trouvée qui extirpe Rivière de la cohue des anonymes de Buenos Aires et de ceux dont la vie n’a pas de sens : « Cette étoile est un signe, qui me cherche dans cette foule, et qui me trouve : c’est pourquoi je me sens un peu étranger, un peu solitaire… Le message de cette musique venait à lui, à lui seul parmi les médiocres, avec la douceur d'un secret. Ainsi le signe de l'étoile. On lui parlait, par-dessus tant d'épaules, un langage qu'il entendait seul. » (Saint-Exupéry 1931, 76). Saint- Exupéry, lui, n’a pas trouvé la sienne, alors qu’un soir il s’est égaré dans le ciel parmi ses milliards d’astres. Il confesse : « Puis d’autres étoiles me sont apparues visibles un instant…Et je mettais le cap sur chacune tour à tour. Comment distinguer ? Il me fallait bien marcher vers quelque chose. Et, tout à coup, j’ai éprouvé de la colère et je me suis surpris à me dire à moi-même : « Je n’arriverai donc pas à retrouver celle dans laquelle j’habite. » (Tanase, 157). J.-P. Richard a montré comment retrouver son étoile signifie, au fond, renouer avec son ancrage terrestre : « L’éclat stellaire, écrit -il, deviendra clarté lunaire, c’est -à-dire tendresse capable de traverser et d’assouplir la texture même de l’espace, et de réconcilier celui-ci avec la terre » (170). Cette lecture de Richard résume à suffisance notre hypothèse sur Saint-Exupéry : l’élan vers l’humanité n’est possible qu’à partir d’un centre de force, un port d’ancrage qui définisse la personnalité, c’est -à-dire ce qui fait de la personne une étoile distincte au milieu des milliards d’autres qui lui ressemblent. 3. « Toujours plus loin » Saint- Exupéry pourrait donc s’apercevoir comme la tortue sortant de sa carapace pour se lancer à l’assaut du monde. L’élan est de fait impossible sans l’assise de la carapace, mais sans cet élan la carapace cesse d’être chrysalide pour se muer en prison. M oralité : il faut sortir de soi pour éviter les destins de momies. Il suffit de