Filiation protéiforme | 2026

223 Au nom du Père ... Avec Rembrandt, Au-delà des collines , à la recherche de la pertinence du texte biblique, aujourd’hui C’est pour cela qu’il nous semble intéressant de remettre en question cet aspect, en essayant un examen de près d’une problématique récurrente : la manière dont le thème biblique du retour du fils prodigue est développé en tant qu’isotopie dans des contextes qui ne sont pas du tout ecclésiaux, non canoniques et, parfois, ouvertement anticléricaux. Dans notre contribution, nous tenterons d’esquisser une réaction aux défis constants et persistants que les prêtres Constantin Coman et Stelian Tofană, enseignants et spécialistes en études bibliques, s’efforcent inlassablement de lancer, avec audace et pertinence, à la nouvelle génération de biblistes orthodoxes roumains, formée au cours de la dernière décennie. Même si nos mentors se situent dans des perspectives exégétiques différentes, l’un comme l’autre part de la même constatation : les textes bibliques ont été enrichis, au cours des deux derniers millénaires, par des histoires d’une diversité étonnante. En traversant différentes cultures, la parole biblique a connu des formes de réception particulières, dont beaucoup dépassent les limites de la tradition ou des approches exégétiques consacrées. Dans ces conditions, la pertinence du texte biblique semble être altérée. Cette altération serait-elle le signe d’un déclin ? Le symptôme d’une perte ou bien d’un dysfonctionnement ? Ou serait-elle, plutôt, le résultat d’un fonctionnement naturel, congruent à ce que l’on pourrait considérer comme un vrai code génétique intrinsèque, propre aux Écritures Saintes ? En quoi le texte biblique est-il pertinent aujourd’hui ? Ne devrait-on pas chercher une réponse à cette question précisément en dehors de notre zone de confort exégétique, en explorant les occurrences du texte biblique là où l’on s’attend le moins à les trouver ? Nous allons essayer d’esquisser quelques idées en ce sens, à partir du tableau même de Rembrandt. 2. Le retour du fils prodigue, Rembrandt van Rijn (1666-1669) La plupart des biographes de Rembrandt estiment que le maître aurait commencé à travailler Le Retour du fils prodigue vers l’année 1666 ; il l’aurait achevé en 1669, l’année même de sa mort. Il est probable qu’il ait travaillé en parallèle deux toiles : Le Retour du fils prodigue et Siméon avec l’enfant Jésus (œuvre inachevée). En automne 1668,