AGAPES FRANCOPHONES 2019

Bianca-Livia BARTOȘ Université Babeş-Bolyai , Cluj-Napoca, Roumanie _____________________________________________________________ 104 d’abord, puisque tant l’une que l’autre peut représenter l’invisible, mettant en rapport deux faces complétement distinctes par la force du discours, la distinction repose sur l’identification de l’objet renfermé dans les deux concepts : Le symbole est un objet, une chose qui renvoie par convention à un signifié extérieur : la rose rouge à la passion, la tourterelle à la fidélité en amour, l’aigle à César, etc. C’est un signe qui possède souvent une dimension visuelle ou matérielle forte (cela peut être une image, un objet). On peut dire par ailleurs que la métaphore rapproche une chose d’une autre chose, dans un contexte donné ; de ce rapprochement naît une signification. La dualité de la métaphore est donc d’une nature différente de celle du symbole : le symbole est un signe, alors que la métaphore réunit deux signes (ou, mieux encore, organise un double ensemble de signes). En outre, le symbole possède parfois une matérialité, une existence objective que la métaphore ne connaît pas : celle-ci ne peut être un objet. Elle n’existe que dans un discours 9 . Et pourtant, la complémentarité entre les trois notions est incontestable, puisque, le conclut Jean-Baptiste Renault, « […] là où la métaphore s’affadit, quand elle perd en précision, le symbole s’enrichit parfois, ou du moins renforce sa puissance, acquiert une nouvelle aura. » 10 . Dans ces conditions, si l’analyse discursive est censée révéler un emploi métaphorique de la fenêtre chez les deux écrivains, le symbole vient enrichir cette dualité avec la multiplicité de valeurs emblématiques. C’est ainsi que les dissocier constituerait un rabais du génie de l’écriture et cela représente aussi la raison pour laquelle cette recherche s’attaque à une unité des trois notions investies dans une comparaison située à un niveau plus élevé : une comparaison entre deux auteurs modernes. II. La fenêtre : une comparaison vivante. Emplois et valeurs En allant plus loin et pour ainsi arriver au concept-clé de cette recherche, il y a, dès le départ, des questions qui s’imposent et dont la réponse est incontournable pour l’analyse entamée. Tout d’abord qu’est-ce que la fenêtre ? Quel est son rôle dans le quotidien et quelles sont ses possibles représentations et/ou valeurs dans la littérature ? 9 Jean-Baptiste Renault, op.cit ., p. 71. 10 Jean-Baptiste Renault, op.cit ., p. 84.