AGAPES FRANCOPHONES 2019

Gabriella KÖRÖMI Université Károlyi Eszterházy , Eger, Hongrie _____________________________________________________________ 158 connaître et reconstruire la vie pleine de secrets et d’énigmes de sa femme de ménage, dont la vie est symbolisée dans le roman par l’image de la porte. La porte désigne non seulement la ligne de démarcation concrète entre le monde extérieur et l’intimité d’Emerence, que personne n’est autorisé à franchir, mais elle reçoit une signification métaphorique également dans le roman. Nous pouvons constater que plus la porte est fermée, plus Emerence se sent forte et invulnérable. Mais peu à peu, certaines informations s’en échappent – soit par hasard, soit exprès −, et le personnage solide et inébranlable devient de plus en plus flou, mais en même temps de plus en plus vivant aussi. Dans la mesure où la figure d’Emerence se frotte à l’invraisemblable, le récit crée l’atmosphère des ballades avec des silences, des non-dits et des sous-entendu génériques. Emerence est une institution , connue de tous les personnages du roman, mais chacun d’eux connaît une part minime, une part différente de la vie d’Emerence. C’est de ces multiples images que, pareillement à l’assemblage des pièces de puzzle, la narratrice tente de reconstruire le vrai visage d’Emerence après sa mort tragique. C’est la plus grande différence entre les deux servantes : tandis que la vie de Félicité est un livre ouvert aux regards de tous, celle d’Emerence est soigneusement cachée derrière une porte – concrète et allégorique –, personne ne la connaît dans sa totalité, la narratrice non plus, même si elle est la seule personne qui ait pu franchir le seuil de la porte de la « cité interdite » d’Emerence. Selon notre hypothèse, l’analogie établie par Clavel entre les deux personnages est fondée avant tout sur leur statut social identique. Issues du peuple, toutes les deux doivent servir depuis leur prime jeunesse. Les deux femmes portent la même pièce de vêtement, signe extérieur de leur travail : le tablier. Le tablier à bavette de Félicité est celui des infirmières d’hôpital, celui d’Emerence est changé tous les jours. Étant donné que de nombreux métiers traditionnels portaient le tablier, celui-là est perçu comme le symbole du travail. Mais la symbolique du tablier est beaucoup plus complexe. Initialement constitué de peau d’agneau, animal symbolisant la blancheur immaculée, le tablier évoque l’innocence, la pureté, la lumière, mais aussi le linceul, associés aux deux femmes, et cela dès leur première apparition dans les romans.