AGAPES FRANCOPHONES 2019

Roxana MAXIMILEAN Université Babeş-Bolyai , Cluj-Napoca, Roumanie _____________________________________________________________ 168 Ces voix représentent pour elle « le dépôt de toute une mémoire » 2 , l’histoire personnelle et collective, mais aussi les personnalités culturelles marquantes, les peintres, les musiciens, les philosophes, les écrivains qu’un être humain frôle dans sa vie. L’écrivaine s’intéresse à la mythologie grecque, romaine, égyptienne et surtout à celle biblique, soutenant que « la réalité est mêlée d’imaginaire et de mythes » 3 . La critique aussi observe que « dans l’œuvre de Sylvie Germain la réflexion sur l’image romanesque oblige à penser le mythème » (Lanot 2006, 15). Dans le présent travail, nous nous intéresserons à un des mythes dits « modernes » (Viala et alli., 2002, 387), un mythe littéraire, le mythe de Peter Pan, plus précisément à une de ses caractéristiques principales ‒ la décision du protagoniste de ne pas grandir. Pourquoi ? Tout simplement parce que nous avons observé dans l’œuvre de Sylvie Germain une série de personnages qui, à l’instar de Peter Pan, ne veulent pas grandir. L’enfance décrite dans l’œuvre germanienne est, dans la plupart des cas, une enfance souffrante, une enfance qui saigne à cause d’un drame familial. Enfants abandonnés, abusés, mutilés par le manque d’amour, ou l’ouragan de l’Histoire peuplent l’univers romanesque de Sylvie Germain. Ainsi, les enfants qui choisissent de lutter contre les marques du temps, les Peter Pan, sont, eux aussi, des enfants traumatisés qui mènent un « combat titanesque à prévalence somatique contre l’ordre biologique ». (Chareyron 2013, 528). Ils prennent l’enfance en tant que refuge contre un milieu social et familial hostile, en tant que « rempart de protection dans lequel [ils] se niche[nt], avec [leurs] moyens naïfs et dérisoires, face au danger et à la violence du réel qui menacent » (Chareyron 2013, 528). Même si nous avons identifié plusieurs personnages germaniens à l’image de Peter Pan, nous avons choisi de mener notre analyse sur quatre d’entre eux : Herminie-Victoire du Livre des Nuits 4 , Roselyn Petiou de Nuit d’ambre 5 , Léger de Jours de colère 6 et Loulou de Chanson des mal-aimants 7 . [En ligne]. URL : https://www.youtube.com/watch?v=Ltgxhnbh144 2 Ibid . 3 Ibid . 4 Dorénavant désigné à l’aide du sigle LN, suivi du numéro de la page. 5 Dorénavant désigné à l’aide du sigle NA, suivi du numéro de la page. 6 Dorénavant désigné à l’aide du sigle JC, suivi du numéro de la page. 7 Dorénavant désigné à l’aide du sigle CM, suivi du numéro de la page.